100个天才99个疯子

从各种角度来说，这位在所有见过的病例之中都是比较特殊的，首先，大多数病患都是被亲戚、家家属或者具有工作关系的同事要求才来就诊的，而这一位却是主动寻上门来，的到来充满了布道的意味根据的说法，是为了寻找“同门”才来，因为觉得在俗世之中，乃至禅寺之中都已经寻不到真正有佛性的人，所以来这里结缘
原先是一位佛学方向的博士后，现在成了天钟禅院的常驻，兼任佛学院的研究生
人很随和，进入的房间时，正在打坐，双目紧闭，神情放松，两手交互托在肚前
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“打扰了”
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“不打扰，找个地方坐吧”
找了个地方坐下，站起身来，给倒茶看到倒茶的手很稳
和其的患者相比，大多数时候并没有表现地那么偏执，甚至都没有很强的自性
：“经常打坐吗？”
：“以前每天都打至少四个小时准确的说这也不叫打坐，这叫坐忘不过最近的右腿肌肉萎缩越来越严重了，只能够坚持两个小时”
：“坐忘？那是一种什么样的感觉？”
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“用语言是很难讲的明白的那是一种自然的回归，忘记执，找到真正的空状态”
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“空？那又是什么样的感觉？”
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“那不是什么感觉，而是真实这个世界上根本就不存在自这个概念，自这种感觉是一种错觉，是依赖外界的种种虚像产生的幻象”
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“看的佛学著作不多，这对来说太过深奥了”
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“慢慢的就会懂进去的当们想到‘现在存在’这个词的时候，刻意去感觉一下，是不是就会产生一种空虚感？很多人平常工作、生活，忙于俗事，生活节奏排得很满，不会有那种感觉，但是如果多花时间，好好静下来感觉一下自己的存在，就会越来越陷入空虚状态最后会发现自己根本不存在”
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“可怎么可能不存在呢？现在的嘴巴就在动，不就在和说话吗，的手也在挥动，看？”
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“要慢慢去感受，相对于真正的‘自’来说，的嘴巴、手也只是一种外在要用剔除的办法去找到自闭上眼睛，试试看首先，要在脑海里把的手的功能剔除，然后把的眼睛的功能剔除，然后把的嘴巴，把的鼻子，甚至心脏……这些一点一点地从‘’这个整体概念中剔除出去，直到最后会剩下的那个东西，才是真正的‘自’”
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“可怎么可能不存在呢？现在的嘴巴就在动，不就在和说话吗，的手也在挥动，看？”
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“要慢慢去感受，相对于真正的‘自’来说，的嘴巴、手也只是一种外在要用剔除的办法去找到自闭上眼睛，试试看首先，要在脑海里把的手的功能剔除，然后把的眼睛的功能剔除，然后把的嘴巴，把的鼻子，甚至心脏……这些一点一点地从‘’这个整体概念中剔除出去，直到最后会剩下的那个东西，才是真正的‘自’”

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