“那这中原之意,又作何解?”君王后黛眉轻皱,不解问道
黄歇刚想发言,谁知却被韩非抢了先
他生气的瞪了韩非一眼,老夫还想在君王后面前多显圣几回呢,你小子咋净坏我好事!
“齐太后,中国有中原之意,很好理解”
韩非笑着说道:“如果非要引经据典的话,《列子·汤问》有言:“南国之人祝发而裸,北国之人鞨巾而裘中国之人冠冕而裳”意思是说,南方的人剪短头发,北方的人包着头,身上穿着皮袄,中原的人头戴帽子穿衣束裙”
“这里列子将七国的土地按照气候条件及风俗习惯的不同,大致分为南、北中三个部分,故中国也应有中原之意!”
君王后微微颔首,赞叹道:“原来如此,非公子果然博学多闻,不愧是荀子门徒!”
黄歇气炸了
君王后这是带着歧视的观点看人,大家明明懂得知识都是一样的,凭甚韩非小子就是博学多闻,轮到老夫,就是好色之徒!
“敢问春申君,诸夏选项何解?”
魏无忌继续问道:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,这是周天子说的话,老夫知道,但是诸夏,老夫着实不知出自何处”
剧辛终于插上话:“诸夏仙人已经做出了解释,还要解释作甚?”
魏无忌摇了摇头
是个人都能看出来,仙人只是对诸夏做出了解释,而魏无忌想知道的,是为什么选诸夏
黄歇无精打采道:“昔日我大楚第六任国君熊渠曾言:“我蛮夷也,不与中国之号谥,”再加上《论语·八佾》有言:“子曰,夷狄之有君,不如诸夏之亡也”孔子说,(文化落后的)夷狄之人虽然有君主,还不如(文化先进的)中原诸国没有君主”
“因此这里的中国,应可与诸夏对等”
华夏族因发源于黄河中下游,以此为天下之中,又叫中原,对于中原之外的四方少数民族,有南蛮、北狄、东夷、西戎的代称,但是也不能粗浅的认为这是鄙视,只能说相较于中原而言,他们的生活方式更加贴近自然野蛮,也就是稍显落后
像楚国在刚刚立国时,连国君熊渠都觉得自己是蛮夷,但是六七百年过去,到熊完这一代,大家都是山东六国,哪有什么蛮不蛮夷的说法
所以说中国这个概念,从国都到中原,再到整个天下,是在不断扩大发展的过程
“说到这,晚辈有一事不明,既然春申君前五个选项都知晓明确出处,莫非这第六个,春申君知晓出处?”韩非不解问道
韩非只知道这前半段“普天之下、率土之滨”,是简化了《诗三百·北山》中的诗句,但是后半句“凡日月所照、江河所至”,他是真不知道
至于有关诸夏的那一句的出处,韩非也不晓得,所以没敢选
在这一题上,他确实被黄歇完败
“嗯……其实老夫也不太清楚”黄歇顿了顿,正色道:“前半句出自《诗三百》,但是后半句,老夫着实不清楚”
“不过依老夫看,想来是出自某部未曾传世的经典中吧,天下书简那么多,老夫未曾读过也正常”
韩非点了点头,表示认同
他和黄歇一样,都是这样想的,所以选了一个F
就在众人将六个选项都剖析的差不多时,仙人的机械语音适时响起
【公布正确答案:A、B、C、D、E!】
【华夏周代典籍中,“中国”一词的含义共有前五种选项!】
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状态提示:第八十七章 黄歇:博学多识的我,理应充满魅力! 4/5