荒唐人间

梁武帝萧衍原是南朝齐雍州刺史，负责镇守襄阳乘齐朝内乱，起兵夺取帝位，建立了梁朝在登基之初，也的确做过一些利国利民的事，但是随着年纪越来越大，到了晚年的时候疑心越来越重，为了维护巩固自己的统治地位，用严刑峻法对老百姓进行严厉的管束和镇压
萧衍非常信奉佛教，不仅自己信，还利用自己的权力把佛教定为国教，鼓励文武大臣和全国的百姓都信奉佛教大肆的宣传佛教的因果报应，劝人吃斋念佛，循规蹈矩，老老实实的为统治者服务，这样死了后才能上天享受荣华富贵若不信佛，就是违抗皇命，与佛祖为敌，就是犯上作乱，死后是要下十八层地狱万劫不复的
由此可见，在全国推崇佛教并不是因为梁武帝对佛教有多虔诚，只是想用佛教来麻痹和欺骗老百姓梁武帝提倡文武大臣和老百姓忌荤吃素，每天烧香念经甚至规定上朝时，皇帝与大臣的对话，每句前都要先说一句“阿弥陀佛”，然后再说要说的话于是每天早朝就可以看到这么搞笑的一幕：
大臣们：“阿弥陀佛，吾皇万岁万岁万万岁！”
皇帝：“阿弥陀佛，众爱卿平身！”
有一年秋天，有一批犯人要处斩梁武帝带着一群大臣去观斩一排刀斧手手起刀落，人头滚落一地梁武帝站在死者旁边，口中默念着：“阿弥陀佛！罪过！罪过”，然后给死者念起佛经来，一边念一边还流着眼泪，身后一排大臣也跟着：“阿弥陀佛！罪过！罪过”地念着经像这种作秀每隔几天梁武帝就要弄一次
因为皇帝推崇佛教，每天都烧香拜佛，所以导致全国到处都在大兴土木，修建佛寺全国各地的佛寺加起来有数万所，养活了数十万计好吃懒做的和尚和尼姑每年全国的税收三分之一都用来修建佛寺和养活这些和尚尼姑，老百姓基本上被盘剥得没吃没喝了，然后到寺院里去祈求菩萨保佑百姓真的是到了越信佛越痛苦，越痛苦越信佛的地步
当时民间流传着这样一首歌谣：
梁朝佛寺满人间
和尚尼姑赛神仙
谁言佛教能救国
百姓哭地又喊天
后来梁武帝在“侯景之乱”中被软禁，活活的饿死
当当当，二神穿越时空，一睹这位道貌岸然的伪君子的“风采”
南北朝时期中国处于南北分裂的动荡时代，北方的魏国和南方的齐国都想吞并对方，，一统天下，所以，两国之间的战事十分频繁当时的萧衍还是个无名之辈，萧衍经常跟随大将军王俭出征北伐，王俭对萧衍十分看重，视为心腹，屡屡破格提拔，萧衍的仕途就是从王俭这里开始的一次，王俭带着萧衍、侯景等人北伐时，被困在了沙漠里，粮草早已耗尽，将士们又饥又渴，再加上天上的大太阳一晒，人们更痛苦难熬了
王俭问:“有没有掉队的”
侯景看了一眼说:“除了萧衍，其人都在”
“哪去了？”王俭警觉起来
侯景说:“说饿的实在呛不住，去抓鸵鸟了”
王俭说:“不是咱们刚才看见的腿六尺（一米六多）多长的那只吧”
侯景很认真地说:“不敢瞒您，正是那只”
王俭吃了一惊:“就那两条腿能追住那只鸵鸟胡闹!荒唐!快把给找回来
!”
侯景连忙带人去找
看着面黄饥瘦的将士们受苦受难，王俭感到十分愧疚，但也没有办法改变现状只好使用最后的办法，放出信鸽，向周围的部队求援
王俭千叮咛万嘱咐:“咱们只有两只信鸽，先放一只，三天后没有回音，再放第二只，听清了没？”
情报部门的军官连连点头，正要离开，王俭又喊住质问，“把刚才说的话重复一遍”
这军官有板有眼地重复了一遍，王俭才放心让去办事
侯景终于在一个沙丘上看到了萧衍，萧衍正吃着什么，看见有人过来，立即把那东西藏进沙子里，跟着侯景去见大将军
见了大将军，王俭看见萧衍嘴上有血

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