诡三国

或许是的，但是斐潜认为，这只是一个触目惊心的表象，是沉疴的外显脓疮
但脓疮之下，是肌体更深层的坏死与循环的梗阻
随着对于政治的理解加深，对于上层建筑运作的框架逐渐明细，斐潜认为，封建王朝的这种问题的核心，或许可以归结为『生产与生活资料的分配机制』出现了根本性的扭曲与断裂
华夏民族从不缺乏智慧与探索精神
其实在这方面，华夏早就有在国家层面上的大规模研讨……
没错，就是那场影响深远的大辩论——《盐铁论》
那不仅仅是关于盐铁该官营还是私营的争论，更是一场在农业帝国框架下，关于国家权力、社会财富与民生福祉之间关系的艰难探索
贤良文学们慷慨激昂的抨击，桑弘羊务实甚至略显冷酷的辩护，双方的观点穿越时空，在此刻斐潜的脑海中激烈碰撞
在农业社会，土地是核心生产资料，而盐铁则是关乎国计民生的关键生活与生产资料
贤良文学们猛烈抨击盐铁官营，指责其导致『县官作铁器，多苦恶』、『用费不省』、『贫民或木耕手耨』他们敏锐地察觉到一个危险，当国家权力直接化身为最大的经营主体，垄断山川林泽之利时，一种基于权力而非公平的分配模式便诞生了
官吏凭借政治身份低成本获取资源、组织生产，而民间的小手工业者、商人被排除在竞争之外官营工坊缺乏改进动力，生产出的农具『多为大器』，质次价高，农民别无选择
为了维持这套官营体系和达成『均输』、『平准』等宏观目标，官府在收购农产品时又往往压价，于是汉代农民在生产端和销售端同时遭受挤压
社会财富的分配循环，在起点和终点都对最广大的生产者显失公平
贤良文学痛心疾首指出的『贫者愈贫，富者愈富』，正是这种扭曲分配机制长期运行的必然结果国家通过垄断获取的巨额财富，多消耗于边疆战事和官僚体系的自我维持，而非有效回流，普惠于普通的百姓民众
然而贤良文学就全然正确吗？
斐潜微微摇头
他们看到了分配结果的极端不公，并正确地将其部分根源指向了『权力与经营结合』的弊端但他们开出的药方却错了！
『罢盐铁，退权利，归之于民』，主张回到『重本抑末』、『无为而治』的旧轨！
这根本未能触病灶！
在土地私有且兼并盛行的环境下，即便取消盐铁官营，也没有改变对土地这一最根本生产资料的垄断性占有
社会财富，依旧是向极少数人集中
盐铁之利，无非是从『官豪』手中转移到『私豪』手中，普通民众的处境未必能改善多少
就像是后世米帝当中一降再降的蛋白质占比，一减再减的菌落要求标准，是科学技术倒退发展，还是人心贪婪的永无止境？
贤良文学的理想，是回归一个想象中的、小国寡民式的公平原初状态，这在大一统帝国已成事实，社会复杂度日益激增的时代，不免流于空想，是一种制度上的倒退
显然的，桑弘羊着眼点也不对
官营体系本身极易滋生腐败，产生出低效的，新的特权阶层，形成权力和资本的畸形结合体
将原本可能被地方豪强攫取的山海之利收归中央，增强了国家的财政能力和动员力量，这在当时的历史条件下具有战略必要性
但桑弘羊模式的致命缺陷在于，这种调整是垂直的、单向的、且缺乏有效制衡与回馈机制的……
硝烟随风飘来，带着刺鼻的气味
斐潜的目光从遥远的思辨落回眼前的战场火炮的轰鸣，是新技术、新组织的胜利，但支撑这一切的，是关中相对更合理、更能激发基层活力、也更注重成果共享的分配机制！

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