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1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也君子务本，本立而道生孝弟也者，其为仁之本与！”
1、3子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁行有馀力，则以学文”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信虽曰未学，吾必谓之学矣”
子曰：“君子不重，则不威；学则不固主忠信，无友不如已者过则勿惮改”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”
有子曰：“礼之用，和为贵先王之道，斯为美；小大由之有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”
有子曰：“信近於义，言可复也恭近於礼，远耻辱也因不失其亲，亦可宗也”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也未若贫而乐，富而好礼者也”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也”
为政篇第二论语目录
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”
孟懿子问孝子曰：“无违”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”
孟武伯问孝子曰：“父母唯其疾之忧”
子游问孝子曰：“今之孝者，是谓能养至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
子夏问孝子曰：“色难有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚退而省其私，亦足以发，回也不愚”
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣”
子曰：“君子不器”

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