我穿越成一个国

第八章故天犹在,不见新天(3/4)

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在他的时代,泰一主信仰昌盛,所谓的“太平教”……莫非是后世王朝崇拜的神明?
姬乐也点头说:“我明白老爷子的意思,穿越背后另有内幕不过这件事和眼下无关,先说太平教莫非跟那东汉末年作乱的太平道有关?”
“非也那太平道的黄巾之乱出自灵帝时期而东汉先民的穿越,最晚一批也是恒帝时代穿越”仓颉尽量用姬乐耳熟能详的词来解释:“我所指的太平教,跟那太平道只是同源一脉,道统源流一致”
姬乐低头琢磨一会儿,忽然笑了:“老爷子的意思,夏国太平教的创始人是汉恒帝时期的方士或者说,曾经得授《太平清领书》?”
“咦?国灵大人知道的倒是不少”
“早些年听友人提过”姬乐慢慢回想了下:“《太平清领书》的真正创始人是谁不清楚,又说是西汉,又说是东汉,但这本书出现的时间肯定比太平道要早啊——我明白老爷子的意思莫非在这个世界,也是利用《太平清领书》鼓捣出一个太平教,最终引发大乱?”
“若是内部大乱也就好了”仓颉叹息道:“苍天已死,黄天当立这话国灵应该不陌生而在此世,太平教也弄出一个类似的口号更糟糕的是,他们还成功了,直接成为东汉先民信奉的正统教派”
当年那批东汉先民虽然人不多,但可真是“麻雀虽小,五脏俱全”五批先民包含各行各业的人才,方仙道的修士便随着第五批先民一起到来
《太平清领书》虽然被视作太平道的逆乱之经,但里面的确有一些治病救人的手段原本在东汉被视作无稽之谈的术法,也在方仙道修士的研究中得以真正施展目前夏国术法体系便有小半,仍借用《太平清领书》的精要
再加上东汉先民因为误入异世,人心无所适从,给予太平教崛起的土壤使得传承《太平清领书》的修行者伙同一群人立下“太平教”,以术法教化汉民
“太平教建立之初,安抚民心,以术法庇护先民,凝聚汉家先民的向心力,倒也是掌权者乐见之事可千不该,万不该,就坏在一句‘故天犹在,不见新天’的口号上”
太平教借助汉民们的思乡之情,以太平教梳理泰一信仰,转化为“黄天太乙之神”,打造汉民自己的天神
青年顿时打起精神,好奇问:“黄天太乙,就是泰一主的另一化身?”
仓颉没回答,而是对姬乐道:“你瞧,又一个相信的,无怪当年太平教大兴啊!”
汉朝崇拜“泰一主”,张角的太平道就把泰一主的神格扭曲化,尊为自家至高神
“但这样做,无疑惹怒本土天神”姬乐捂着脸:“我已经能猜到后面的结果应该是本土天神大怒,灭了太平教?”
“不错‘故天犹在,不见新天’那先民尊奉黄天之主,又哪里看得上此地的天神?”
纵观诸王朝,唯汉以强亡汉民们信心十足,在异世打造自己的天神体系这一举动,无疑惹怒本土神明且不论那些地祇,这太平教尊奉的至高神,可是穹空之主,矛头直指两大创世神之一的天父
“本世界尊奉的神话是‘二元创世论’世界由天地之神创造,地位等同我们的皇天后土不尊天神的后果,便是太平教连同当年建立的另一座大城“天角城”,被雷霆化作灰烬”
仓颉话语平淡,可背后隐藏的血腥和杀机,姬乐和青年却听得一清二楚
尊奉故土天神,惹怒本世天神,强出头的结果必然是一记天雷轰顶,直接轰杀
“哈哈……”姬乐笑了:“难怪老爷子大费周章说这么多,其实是提醒我,降灵仪式要有所选择吗?”
姬乐是国灵,仓颉由他召唤,自然不好直接说:除我以外,不要再召唤其他可能存在的神灵级别人物
仓颉老脸闪过一丝尴尬,低声道:“没错,尽量不要召唤那些有冲突的存在”
比如有可能影响本世界天神地位的那几位华夏先祖
伏羲氏、神农氏、轩辕氏等,在华夏祭祀中都有天帝的格位,号称五帝佐昊天而行真召唤出来,难不成要直接对本世界的天神们宣战,划天而治吗?
再说地神,虽然本世界的地母神已经陨落但你把女娲氏找来收拢大地权柄,就不怕全天下的地祇联合起来找夏国的麻烦?
归根到底,夏国目前太弱了没有召唤那些强大存在,并且保护自身的底气
仓颉精通历史,自然明白目前夏国最需要做的,是发展人口,休养生息但他担心姬乐这穿越者不知好歹,傻傻触犯禁忌,目光一直瞄准华夏祖神才刻意用太平教的例子,委婉提醒
只见姬乐从容说:“龙能大能小,能隐能显弱小时,藏入川河之间与虺蛇作伴强大时,翱翔九天之上唯我独尊”
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