夜里盛宴狂欢

绳绳兮不可名，复归于无物
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍
迎之不见其首，随之不见其后
执古之道，以御今之有
能知古始，是谓道纪
老子:道德经:第十五章
古之善为道者，微妙玄通，深不可识
夫唯不可识，故强为之容：
豫兮若冬涉川﹔
犹兮若畏四邻﹔
俨兮其若容﹔
涣兮若冰之将释﹔
敦兮其若朴﹔
旷兮其若谷﹔
混兮其若浊﹔
澹兮其若海﹔
飂兮若无止
孰能浊以静之徐清
孰能安以动之徐生
保此道者，不欲盈
夫唯不盈，故能蔽而新成
老子:道德经:第十六章
致虚极，守静笃
万物并作，吾以观复
夫物芸芸，各复归其根
归根曰静，静曰复命
复命曰常，知常曰明
不知常，妄作凶
知常容，容乃公，
公乃全，全乃天，

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