我是猫

“后来你和尊夫人一起去‘歌舞伎座’了吗？”迷亭做出一副摸不着头脑的表情，问道
“我倒是真想去，不过我妻子的意见是，过四点就买不到票了，所以没办法，只好不去喽如果甘木大夫能早来一刻钟，那么我也会对得起妻子，妻子也会满意可是，就由于这短短的一刻钟之差，真是遗憾极了回想起来，现在还觉得真是玄极了呢”
主人讲完，做出一种总算完成了自己义务的样子也许他认为有了这段话，在迷亭与寒月两人面前可以保住了自己的体面吧
寒月又露出他那缺了一块的门牙，笑着说：“这真是遗憾得很啊”
迷亭故意装糊涂，自言自语似地说：“一个妻子有你这样一个亲切的丈夫可太幸福喽！”这时从纸拉门后边传来主人妻子故意咳嗽的声音
我顺次恭听了这三个人讲的故事，既不感到可笑，也不感到可悲我想人这种东西，为了消磨时间，硬要运动他们的嘴巴，把本来不可笑的事笑上一番，把本来没有多大意思的事，津津乐道一番，除此之外，再无别的本领了我早就知道我的主人性格孤僻，十分任性不过他平时不大爱说话，使我感到他似乎有些不易捉摸之处正是这一点，甚至令我感到有点可怕但是，听了他刚才讲的话，我突然有些瞧不起他了他为什么不能一声不吭，老老实实地听这两个人的讲话呢他为不服输，胡扯这些无聊透顶的故事，究竟有什么好处呢？难道爱比克泰德在他的《讲话录》中曾写过应该这样做的吗？总之，主人也好，寒月也好，迷亭也好，都是太平盛世的逸民，他们像藤上的丝瓜一般随风摇曳，似乎自以为超然物外，其实他们仍然未能忘怀尘世，而是充满俗情竞争之念，争强斗胜之心，就连在他们平素的谈笑之中，也时有流露他们再陷下去，就会和他们平素唾骂的俗物成为一丘之貉这点，在我们猫儿看来，真是可怜得很所不同的，只是他们的言语动作不像一般的半瓶醋之辈，没有那种惹人讨厌的老一套，这点多少有些可取罢了
想到这里，我突然对这三个人的谈话不再感兴趣，我想还是去看看三毛姑娘吧于是我来到教授二弦琴的女师傅的庭院门口一看，虽然门松〔39〕、注连绳〔40〕都已撤除，新年已经过了十天，但明媚的春阳在万里无云的碧空上照耀着四海，使那不足十坪的庭院，比起元旦曙光笼罩的景象，显得更为生气盎然廊子上只放着一个坐垫，人影全无，拉门紧关，女师傅大概是到澡堂洗澡去了女师傅在不在家，当然无所谓，我放心不下的是三毛姑娘的身体是否好了些四周静悄悄，不像有人在家的样子，我于是四脚带着泥土，爬到廊子上，往坐垫当中一躺，真是舒服极了我困得迷迷糊糊，把三毛姑娘的事儿给忘了，不觉假寐起来就在这时，拉门里突然传来了人声：
“你辛苦啦！已经做好了吧？”原来女师傅并没有出门
〔39〕新年时，装饰在门两旁的小松树
〔40〕屋门上挂起的一种草编的绳，据说可避邪
然后女仆回答说：“是的，让您久等啦我一到‘佛师店’〔41〕，师傅说：‘刚好做出来’”
〔41〕指雕佛像、制作佛龛等佛事用具的店铺，这种铺子也制作死者的灵牌
“快给我看看啊，做得蛮漂亮呀这样三毛也可以升天界啦这金漆不会脱落的吧？”
“嗯我放心不下，问过他，他说用的是上等材料，比人的牌位还要耐用哩还说：‘猫誉信女〔42〕’的‘誉’字用行书写会更好看些，所以稍微把笔画改动了一下”
〔42〕日本民俗，死者都由其家属请和尚为之起一“法号”（亦称“戒名”），写在灵牌或墓碑上，这里是故意调侃
“好，好，咱们赶快把它供在佛龛里，烧点香吧”
我从坐垫上站起来，心想：“三毛姑娘发生了什么事？情况不对呀！”这时传来教二弦琴女师傅敲磬和念经的声音：“南无猫誉信女，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”
“你也来念念经，给三毛祈求祈求冥福吧”女师傅对女仆说
这回又传来女佣人敲磬和念经的声音：“南无猫誉信女，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”我突然感到一阵心跳，直挺挺地站在坐垫上，活像一只木雕的猫，眼珠也直了
“真是太遗憾啦，最初只是稍微有点感冒呀”女仆说
“若是甘木大夫能给开点药，也许有救哩”女师傅说
“说起来，还是那位甘木大夫不好，他太不把三毛当回事啦”
女仆说“可不要说别人的坏话寿命嘛，谁也难保”女师傅说
看来请甘木大夫给三毛姑娘看过病哩
“说到底，我看是街口上教师家的那只野猫一味引诱她出去的缘故”女师傅说
“可不是，那个畜生是三毛的仇人啊”女仆说
我真想分辩一下，不过，此时正是需要我耐心听下去的时候，于是我聚精会神地听她们讲下去她们的谈话断断续续：
“世上真是不遂人愿，像三毛这样标致的猫儿，偏偏早夭，那个丑八怪似的野猫，却偏偏结结实实地活着，胡乱闹腾……”女师傅说
“您说的对呀像三毛这样招人喜爱的猫儿，就是打着灯笼遍地去找，也找不出第二个人来呀……”女仆说
她们不说“第二只”而说“第二个人”，看来，这女仆是把猫和人看成同一种族啦怪不得这女仆的面孔和我们猫族长得非常相似呢

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