《庄子》

张昭窦仪吕余庆刘熙古石熙载李穆
张昭，字潜夫，本名昭远，避汉祖讳，止称昭自言汉常山王耳之后，世居濮州范县祖楚平，寿张令楚平生直，即昭父也初，楚平赴调长安，值巢寇乱，不知所终直幼避地河朔，既寇，以父失所在，时盗贼蜂起，道路榛梗，乃自秦抵蜀，徒行丐食，求父所在，积十年不能得乃发哀行服，躬耕海滨青州王师范开学馆，延置儒士，再以书币招直，署宾职师范降梁，直脱难北归，以《周易》、《春秋》教授，学者自远而至，时号逍遥先生
昭始十岁，能诵古乐府、咏史诗百余篇；未冠，遍读《九经》，尽通其义处侪类中，缓步阔视，以为马、郑不己若也后至赞皇，遇程生者，专史学，以为专究经旨，不通今古，率多拘滞，繁而寡要；若极谈王霸，经纬治乱，非史不可因出班、范《汉书》十余义商榷，乃授昭《荀纪》、《国志》等，后又尽得十三史，五七年间，能驰骋上下数千百年事又注《十代兴亡论》处乱世，躬耕负米以养亲
后唐庄宗入魏，河朔游士，多自效军门，昭因至魏，携文数十轴谒兴唐尹张宪宪家富文籍，每与昭燕语，讲论经史要事，恨相见之晚，即署府推官同光初，奏授真秩，加监察御史里行宪为北京留守，昭亦从至晋阳庄宗及难，闻邺中兵士推戴明宗，宪部将符彦超合戍将应之昭谓宪曰：\"得无奉表劝进为自安之计乎？\"宪曰：\"我本书生，见知主上，位至保厘，乃布衣之极苟靦颜求生，何面目见主于地下？\"昭曰：\"此古人之志也，公能行之，死且不朽矣\"相泣而去，宪遂死之，时论重昭能成宪之节
时有害昭者，昭曰：\"明诚所至，期不再生，主辱臣亡，死而无悔\"众执以送彦超，彦超曰：\"推官正人，无得害之\"又逼昭为榜安抚军民事宁，以昭为北京留守推官，加殿中侍御史、内供奉官，赐绯天成三年，改安义军节度掌书记
时以武皇、庄宗实录未修，诏正国军节度卢质、西川节度副使何瓒、秘书监韩彦辉缵录事迹瓒上言：\"昭有史材，尝私撰《同光实录》十二卷，又闻其欲撰《三祖志》，并藏昭宗朝赐武皇制诏九十余篇，请以昭所撰送史馆\"拜昭为左补阙、史馆修撰，委之撰录昭以懿祖、献祖、太祖并不践帝位，仍补为《纪年录》二十卷，又撰《庄宗实录》三十卷上之优诏褒美，迁都官员外郎
时皇子竞尚奢侈，昭疏谏曰：
帝王之子，长于深宫，安于逸乐，纷华之玩，丝竹之音，日接于耳目，不与骄期而骄自至傥非天资英敏，识本清明，以此荡心，焉能无惑苟不豫为教道，何以置之盘牙？臣见先帝时，皇子、皇弟尽喜无稽玩物之言，厌闻致治经邦之论，入则务饰姬姜，出则广增仆马；亲宾满坐，食客盈门，箴规者少，谐谑者多以此而欲托以主治，不亦难乎？臣请诸皇子各置师傅，陛下令皇子屈身师事之，讲论道德使一日之中，止记一事，一岁之内，所记渐多每月终，令师傅具录闻奏或皇子上谒之时，陛下更令侍臣面问，十中得五，为益良多，博识安危之理，深知成败之由
臣又闻古之人君，即位而封太子、拜诸王，究其所由，盖有深旨使庶不乱嫡，疏不间亲，礼秩有常，邪慝不作近代人君，失于此道，以至邦家构患，衅隙萌生昔隋祖聪明，炀帝亦倾杨勇；太宗齐圣，魏王终覆承乾臣每读古书，深悲其事愿于圣代，杜此厉阶其于卜贰封宗，在臣未敢轻议臣请诸皇子于恩泽赐与之间，婚姻省侍之际，依嫡庶而为礼秩，据亲疏而定节文，示以等威，绝其徼幸，保宗之道，莫大于斯
明宗览疏而不用
四年，上《武王以来功臣列传》三十卷，以本官知制诰明宗好畋猎，昭疏谏曰：
太祖初镇太原，每年打鹿于北鄙；先帝在位，暇日射雁于近郊此盖军务之余，畋游自适自先帝因图启祚，向明御宇，则宜易彼诸侯之事，肃乎万乘之仪而犹因习旧风，失其威重，驱逐原兽，殆无虚日
臣愚以为事有可畏者四焉洛都旧制，宫城与禁苑相连，人君宴游，不离苑囿，御马来往，辇路坦夷，不涉荒郊，何忧蹶失今则驱驰骖服，涉历榛芜，此后节气严凝，径途冻滑，万一有衔橛之变，陛下纵自轻，奈宗庙社稷何？所可畏者一也又陛下新有四海，宜以德服万邦今则江、岭未平，淮夷尚梗，彼初闻陛下革先朝之失政，还太古之淳风，御物以慈，节财以俭，有典有则，不矜不骄，彼必有三苗率服之心，七旬来格之意如闻陛下暂游近甸，彼即以为复好畋游所可畏者二也臣又闻\"作法于凉，其弊犹贪，作法于贪，弊将如何？\"且打鹿射雁之事新，败轨倾辀之辙在，常宜取鉴，不可因循所可畏者三也臣又闻\"作事可法，贻厥孙谋\"若陛下以齐圣广渊之机，聪明神武之量，其可以宴游蒐狩之事，少累圣明，所谓\"城中好广眉，城外加半额\"，为法之弊，靡不由兹所可畏者四也
伏望陛下居高虑远，慎始图终，思创业之艰难，知守成之不易，念老氏驰骋之戒，树文王忠厚之基，约三驱之旧章，定四时之游幸始出有节，后不敢违
疏奏，明宗嘉纳之
长兴二年，丁内艰，赙绢布五十匹，米麦五十石昭性至孝，明宗闻其居丧哀毁，复赐以钱币服除，改职方员外郎、知制诰，充史馆修撰上言乞复本朝故事，置观察使察民疾苦，御史弹事，谏官月给谏纸并从之又奏请劝农耕及置常平仓等数事
明宗方务听纳，昭复上疏曰：\"臣闻’安不忘危，治不忘乱’者，先儒之丕训；’靡不有初，鲜克有终’者，前经之至戒究观列辟，莫不以骄矜怠惰，有亏盛德恭惟太宗贞观之初，玄宗开元之际，焦劳庶政，以致太平及国富兵消，年高志逸，乃忽守约之道，或贻执简之讥陛下以慈俭化天下，以礼法检臣邻，绌奸邪之党，延正直之论，务遵纯俭，以节浮费，信赏必罚，至公无私其创业垂统之基，如贞观、开元之始，然陛下有始有终，无荒无怠臣又伏念保邦之道，有八审焉，愿为陛下陈之：夫委任审于材器，听受审于忠邪，出令审于烦苛，兴师审于德力，赏罚审于喜怒，毁誉审于爱憎，议论审于贤愚，嬖宠审于奸佞推是八审，以决万机，庶可以臻至治\"明宗览之称善
清泰初，改驾部郎中、知制诰，撰皇后册文，迁中书舍人，赐金紫二年，加判史馆兼点阅三馆书籍，校正添补预修《明宗实录》，成三十卷以献三年，迁礼部侍郎，改御史中丞
晋天福初，从幸汴州昭请创宫阙名额及振举朝纲、条疏百司廨舍二年，改户部侍郎，宰相桑维翰荐为翰林学士内署故事，以先后入为次，不系官序特诏昭立位次承旨崔棁晋祖尝幸内署，与昭语及并、魏旧事，甚重之，锡赉颇厚直以昭故，授著作佐郎致仕，至是卒归西洛，赙赐加等五年，服阕，召为户部侍郎以唐史未成，诏与吕琦、崔棁等续成之，别置史院，命昭兼判院事昭又撰《唐朝君臣正论》二十五卷上之改兵部侍郎八年，迁吏部，判东铨，兼史馆修撰、判馆事开运二年秋，《唐书》成二百卷，加金紫阶，进爵邑三年，拜尚书右丞，判流内铨，权知贡举
汉初，复为吏部侍郎时追尊六庙，定谥号、乐章、舞曲，命昭权判太常卿事，月余即真乾佑二年，加检校礼部尚书少帝年十九，犹有童心，昵比群小昭上言请听政之暇，数召儒臣讲论经义
周广顺初，拜户部尚书子秉阳，为阳翟主簿，抵罪，昭自以失教，奉表引咎，左迁太子宾客岁余，复旧官尝奏请兴制举，设贤良方正能直言极谏、经学优深可为师法、详闲吏治达于教化三科，职官、士流、黄衣、草泽并许应诏诸州依贡举体式，量试策论三道，共以三千字以上为准，考其文理俱优，解送尚书吏部，其登朝之官亦听自举从之
显德元年，迁兵部尚书世宗以昭旧德，甚重焉二年，表求致仕，优诏不允，促其入谒尝诏撰《制旨兵法》十卷，又撰《周祖实录》三十卷，及梁郢王均帝、后唐闵帝废帝、汉隐帝五朝实录；梁二主年祀浸远，事皆遗失，遂不克修，余三帝实录，皆藏史阁
世宗好拔奇俊，有自布衣及下位上书言事者，多不次进用昭疏谏曰：\"昔唐初，刘洎、马周起于徒步，太宗擢用为相；其后，柳璨、朱朴方居下僚，昭宗亦加大用此四士者，受知于明主；然太宗用之而国兴，昭宗用之而国亡，士之难知如此臣愿陛下存旧法而用人，当以此四士为鉴戒\"世宗善之诏令详定《经典释文》、《九经文字》、《制科条式》，及问六玺所出，并议《三礼图》祭玉及鼎釜等昭援引经据，时称其该博恭帝即位，封舒国公
宋初，拜吏部尚书乾德元年郊祀，昭为卤簿使，奏复宫阙、庙门、郊坛夜警晨严之制礼毕，进封郑国公，与翰林承旨陶谷同掌选谷尝诬奏事，引昭为证，昭免冠抗论太祖不说，遂三拜章告老，以本官致仕，改封陈国公开宝五年，卒，年七十九
昭博通学术，书无不览，兼善天文、风角、太一、卜相、兵法、释老之说，藏书数万卷尤好纂述，自唐、晋至宋，专笔削典章之任岭南平，擒刘鋹，将献俘，莫能知其礼时昭已致政，太祖遣近臣就其家问之，昭方卧病，口占以授使者著《嘉善集》五十卷、《名臣事迹》五卷
子秉图进士及第，秉谦至尚书郎
窦仪，字可象蓟州渔阳人曾祖逊，玉田令祖思恭，妫州司马父禹钧，与兄禹锡皆以词学名禹钧，唐天佑末起家幽州掾，历沂、邓、安、同、郑、华、宋、澶州支使判官周初，为户部郎中，赐金紫显德中，迁太常少卿、右谏议大夫致仕
仪十五能属文，晋天福中举进士侍卫军帅景延广领夔州节度，表为记室延广后历滑、陕、孟、郓四镇，仪并为从事
开运中，杨光远以青州叛，时契丹南侵，博州刺史周儒以城降，光远与儒遣人引契丹轻骑于马家渡渡河时延广掌卫兵，颜衎知州事，即遣仪入奏仪谓执政曰：\"昨与衎论事势，有所预虑，所以乘驿昼夜不息而来国家若不以良将重兵控博州渡，必恐儒引契丹逾东岸与光远兵合，则河南危矣\"俄而儒果导契丹渡河，增置垒栅少帝军河上，即遣李守贞等率兵万人，水陆并进，守汶阳，据要害契丹果大至，击走之汉初，召为左补阙、礼部员外郎
周广顺初，改仓部员外郎、知制诰未几，召为翰林学士周祖幸南御庄宴射，坐中赐金紫历驾部郎中、给事中，并充职

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