天之下

第4章 朱门殇(1/6)

发声:语速:
其实朱门殇并不是灭门种,那刀疤,也不是这样来的这样说,只是让杨衍能放下戒心
父亲常说的一句话:要治病得往心里头去
他师父也常说这句话:要治病得往心里头去
综合了两个人的说法,他也懂了这句话:治病得往心里头去
朱门殇本名朱门商,打小开始,就跟着父亲行骗
每到一个县城,父亲就会“圆粘子”,这是行话,意思就是招揽群众,说的内容他是听惯的大概就是祖上得财不仁,家传恶疾,四十夭折,遍访名医不得,遇一高僧传授医术,解了恶疾,于是受师命,施医三年行善积德,但施医不施药,药费得自理,说完这一段,就开始表演,问现场观众谁有生病,当场施救举凡疔毒恶疮,跌打损伤,火气蒙眼,牙疼耳痔,这些治疗无不药到病除
他们这行又有一些异于寻常的法门,如三尺针灸,手摘恶瘤,拔火泻毒等等都是造虚弄假的把戏,他也是自小熟练
江湖中管这种以行医为名的骗术称为“作大票”是一种难度很高的骗局首先,行骗的人必须长相穿着体面,让人相信你真是个人物,还需熟知基础的药理,本草纲目,针灸甲乙经、千金翼方,汤头歌诀都得背得烂熟这活更要“火作”不能“水作”,就是要花本钱,住大客栈,名店,吃穿用度都要有个模样,说出来头头是道,人家才会信你
至于现场医治,就靠着一些粗浅手术,搭配几种顶药方子,治标不治本的唬弄过去
父亲说:要治病,得往心里头去,抓着人的心里,那病就能治好例如说,你衣着整齐,人家就多信你几分,你姿态越高,人家就越发信你,是人都有着几分怕生,现场施医的时候,纵使觉得不对,也未必会当场揭发就说这三尺针灸,对方就算觉得针没扎进去,现场也不敢乱动,就怕针断在里头,伤了心口有了这层顾忌,你就不怕被戳破关窍
又说疔毒恶疮,本就要长期调养,当下有了舒缓,他们便觉得对症,等三五个月后发现没好,你早已远走高飞,至于跌打损伤,你崴了脚,挨了揍,淤血骨折,有三天痊愈的,也有半年才能稍好要是某甲的伤了脚七天才好,你就说亏你的神丹妙药,换成别的大夫,怕不要两三个月才能痊愈?
这事死无对证,谁也拿你没辄所以说“要治病,得往心里去”就这个道理
父亲又嘱咐,你要会水火簧,也就是懂得用套话分出穷富,有钱人叫火点,穷人叫水点若有钱,就多簧点,若是穷,也别浪费时间
但父亲也有他的原则,他常对朱门殇说,干这行,就是骗人来看诊,整治些无伤大雅的小病,药钱上挣点杵儿但有两种杵,你不能挣,一是要命杵,二是绝命杵
所谓要命杵,就是你看出这病人的病一拖延会死,不能在你这耽搁了性命,挣这个钱是要人性命的就是要命杵
另一种绝命杵也相差彷佛,挣钱要留点余地,你不能把人家的棺材本都给挖出来,那是绝人家的命根,这叫绝命杵
挣这两种钱必有后患,“出了鼓”——也就是被病人识破,找你算账,会被追杀千里
遇到这两种情况,只消说一句:“药治不死病,医救有缘人这颗药你拿去,能好就好,不能好,也别来了”但凡疑难杂症,对症对药都未必有用,没谁说得准你说这病你医不了,就能及早抽身
父亲又教他保命法门在江湖上走跳,若遇到危险,先躲妓院,其次赌场、酒馆
先说这妓院,九大家中除了少林,辖内都有妓院,妓院多属各地的帮会直营背后都有强人靠山,生意场所,是挣杵儿的地方,谁想寻欢时见血光?要是还闹了人命,这妓院嫖客能操得安心?现今妓院多有护院保镖,越好的妓院保镖越多你进了妓院,仇家就奈何不了你你再伺机逃脱便成
再说赌场,意思相同,你要是拿了一副天地双尊,后面有人打闹掀了赌桌,这铺不算,下铺重来你还不亮刀子砍人?赌场信誉也受损你进了赌场,自有人救你性命
最后便是酒馆所谓大侠,不过就是领过侠名状的凡夫俗子,当今真大侠少,滥竽充数多,只是人喝了酒就爱吹,酒馆最是能吹的地方
个个都吹得自己英雄侠义武功高强,不是刚剿了路匪,就是擒了几个马贼要么,杀败过哪家侠客
你到酒馆里头喊一声救命,谁好意思装龟孙子?酒壮胆气,只要有人站起来喝阻两声,这就有了逃走的余裕
是以大侠多在酒馆现身只是酒馆却也有一项不好,就怕被人盘下对质,那便走脱不开了干我们这行,“仇”不过就是挣杵儿的事,赔钱多半能了事不伤性命,便有后图
这妓院赌场酒馆,行骗的称之为“三宝地”,既有聚集人群的好处,又有易于躲藏的妙处,尤其是闽赣浙一带,昆仑共议后,这三省归给了丐帮管辖,丐帮本是下九流出身,对这些个勾当营生最是熟悉,也经营得最为完善,数量既多,质量又高,乃是一笔极大的收入来源
酒且不论,全武林最好的妓院赌场,都在这三省不少武林豪客都会特地前来,公办私办,路过必有交关,连少林寺的俗僧都有特地前来宿娼的
朱门商也跟着父亲躲过几次妓院赌场,渐渐地懂了这些道理周游江湖,各地停留不过三五个月,吃穿用度都是上好的山渣混了决明子,做成药丸,卖个十文钱,是给水点的价;若遇到火点,一颗去心火的天王救心丹,就能卖出一两白银来
日子逍遥惬意,又能见各地风水人情,好不快活!要说唯一缺点,就是交不着朋友
十二岁那年,朱门商跟着父亲到了贵州同仁,那是青城派的地界,他们挑了当地最好的福顺客栈入宿,开始“施医”
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