修仙从皮影戏开始

“灌江口二郎显圣真君？！”
闻所未闻，见所未见
笑声缥缈，无迹可寻，一众猫奴儿却是面面相觑
虽不知是何方神圣，但这名号真意却让人不禁深思
灌江口这是大虞何地？
从未听过！
或许说，这根本不是大虞地界！
二郎，家中二男也
如此大能，特意注重这个称呼是何原因？
莫非他出身不凡，来自某修行大族不成？
这还不算完，“显圣”二字才是最为恐怖
圣为神圣，修行者在凡俗眼中虽常视为神佛仙圣之流
但自家人知自家事
六品以下的修行人只能算作异人，有法术神通在身，常人看来神乎其神，匪夷所思，但其实使用条件限制颇多，看穿破绽之后，克之不难
这如何称得上显圣？
七品以上为方士，灵性异化全身，改换生命本质，随心所欲施法，举手投足级威能，才能搭上“显圣”的边
难道此人已趋至道门第六品境界，才敢自称“显圣”？
他已是方士不成？
方士，修行有方之士，自成一脉，可为修士大宗师
道教修行第六品即真人！
真君，真人之君，又处何等地位，何等品级？
这是称呼，还是真的是某种境界？
显圣真君？
虽然不认为这二郎真的是什么真人之上的真君
但这么大的名号也不是什么人都能担得起的
猫奴儿面色阴晴难明，心中猜测连连，只觉其中有大隐秘大可怖
他们都是修士，情绪翻腾之下，庄克于幕后，自身灵性也起了涟漪
不得不说，修士的反馈，的确是皮影匠快速驯服灵性的捷径
灵性之海，暗流平息，越发澄清，皎洁如镜
只是在这御猫司面前，以二郎真君的面目出场，猫奴儿心情激荡之下，反馈之大几乎不比之前大动手脚于民间扮演聊斋，收割一大波凡人情绪要差了

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