大宋的天空

任性使气，不拘小节，像孙膑一样，好为奇计，自号乖崖，取“乖则违众，崖不利物”之意，乖是乖张怪僻，崖是崖岸自高
他崇尚义士荆轲的侠客风范，为人慷慨，好说大话，不喜欢听人说闲话，喜欢直来直去，你对他坦诚相待，他把你当成骨肉兄弟，你对他虚伪，他会视你如仇敌
说起饮酒，扬州八怪之一的郑板桥曾云：“酒能乱性，佛家戒之；酒能养性，仙家饮之，我则有酒学仙，无酒学佛”
我本高阳徒，如乐华胥域，平生意气凌清虚张咏喜好饮酒，数斗不乱，颇有陈王曹植“斗酒十千恣欢谑”的气场酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气出口成章，绣口一吐就是半个华夏人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来喝酒前，他是大宋的，喝酒后，大宋是他的
“金龟典酒知是谁，逢君使我抬双眉，眼前万事不足问，要须醉倒高阳池”张咏少年时曾与仙人共饮，留下一段佳话
苏辙《龙川别志》载，乖崖公张咏好饮酒，游京师，有一道人，与之邻房，与之共饮，言谈投机，大饮至醉张咏向其请教道号，道人曰：“我是隐者，何用姓名？”固问之，道人乃言：“我神和子也，将来会与阁下相见于成都”
张咏笑道：“好，他年成都再聚，与卿豪饮三百杯，不见不散！”
后来张咏在成都做官，想起少年时这道人说的话，便四下打听“神和子”这个道人，始终没有找到不久，他主持重修天庆观，从一条小径，入一小堂院中，见堂中四壁多古人画像，尘封已久扫尘视之，见画像中有一道人，旁题“神和子”三字，相貌和从前共饮的道人一模一样，乃知所见正是此人也
如今，张咏如约而至，神和子却成了壁画泥塑，不免让人心生唏嘘，怅然若失
神和子，五代时神仙屈突无为的别名，姓屈突，名无为，字无不为，有著作，便以“神和子”三字署名
“白驹如龙兮逶而迤，红缰未绊兮天之涯”
孙膑当年远走云梦山，寻师访道，成为鬼谷子门下高徒张咏心慕神仙，也想拜世外高人为师，他听闻陈抟老祖的盛名，就到华山拜见老祖，想在华山隐居
“凌山跨陆不道远，蹑屩佩剑来相寻”
老祖道：“你真要在华山隐居，我便将华山分一半与你，不过你面带官相，将来仕途无量，不适合做隐士，就好比有人家失火了，正等着你去救火，岂能袖手不理？”于是赠诗一首，令其下山了
诗云：“征吴入蜀是寻常，歌舞筵中救火忙，乞得金陵养闲散，也须多谢鬓边疮”
张咏不解诗意，后来步入仕途，知益州、知杭州，又知益州，头上生恶疮，久治不愈，改知金陵，才得到片刻清闲，均如诗中所言多年后，老祖仙去，张咏两次入蜀，路经华山，想起陈抟老祖，不由得心生感慨：“今日星驰剑南去，回头惭愧华山云”
直上九天揽日月，欲倾东海洗乾坤如此一个文能安邦，武能定国，痛饮狂歌，小宇宙爆发的青年才俊，就连隔壁地主家的小母牛看到他也着迷
◆初仕崇阳
太平兴国四年（979）秋，濮州推举进士，大家觉得首先应该推荐张咏鄄城当地有个叫张覃的老儒生还没考中进士，张咏就与寇凖联名写信给濮州守将，推荐张覃做首选，众人都赞许张咏能够谦让
“天子盛明君正少，勿恨功名苦不早蛟龙岂是池中物，风雨不夹狂不得”
蛟龙若出渊，一飞即冲天太平兴国五年（980），张咏三十六岁，与李沆、寇凖、王旦、向敏中、苏易简、宋浞同登进士榜初授廷尉评，外放为崇阳县令，开始了仕宦生涯
“才薄难胜任，空销懒惰情方今圣明代，不敢话辞荣”初入仕途，一切都是新鲜陌生的，张咏时刻提醒自己，不能懈怠新官上任三把火，张咏也不例外
崇阳当地“民不务耕织，唯以植茶为业”当时，朝廷要开始榷茶，进行茶叶专卖，为避免以后受榷茶之弊，张咏的第一把火就是下令百姓拔茶植桑
“民以为苦”，刚开始，老百姓还叫苦不迭后来，朝廷开始榷茶，征收重税，鄂州其他各地茶农或失业或贫困不堪，只有崇阳县以缣织物缴纳赋税，免受其害，栽花多是药，题壁半书经，百姓生活安定富足因而崇阳的老百姓，对张咏非常感激
崇阳山多，土地肥沃，却水源不足张咏的第二把火就是派人堆起小坡，建立蓄水小水库，挖山引来水源，灌溉良田，一举解决了天旱缺水的问题
砌迥波流碧，窗凉洞壑青，人家晴渡口，渔钓暖沙汀张咏又在崇阳推广种植芦菔（萝卜），百姓称其为“知县菜”
张咏为官清正廉洁，两袖清风，治吏严格，嫉恶如仇
有一小吏从库房出来，张咏见他鬓角头巾下藏有一枚铜钱，便把他拦下来盘问小吏道：“这是库房里面的钱”
张咏大怒，命令衙役用大杖打他小吏甚是恼火，道：“一枚钱有什么大不了的，就杖责我？你也只能打我，不能杀我！”
张咏的暴脾气立马上来了，他拿过笔来，当即写判决书道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”一天偷一钱，一千天就是一千钱，绳锯木断，水滴石穿

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