三体

16.问题(2/4)

发声:语速:
“把全世界所有的大计算机都用上也不行”实话告诉她
“但总得有一个过得去的研究环境才行,这里什么都没有可以让有机会使用巨型计算机,还可以送给一台小型机,明天一早,们一起下山”
她就是申玉菲了,同现在一样,简洁而专制,但比现在要有吸引力生性冷淡,对女性,比周围这些和尚更不感兴趣,但她很特殊,她那最没女人味的女人味吸引了,反正也是个闲人,就立刻答应了她
夜里,睡不着,披衣走进寺院,远远地,在昏暗的庙堂里看到了申玉菲的身影,她正在佛像前烧香,一举一动都是很虔诚的样子轻轻走过去,走到庙堂门槛外时,听到了她轻声念出的一句祈求:
“佛祖保佑主脱离苦海”以为听错了,但她又诵吟了一遍:“佛祖保佑主脱离苦海”
不懂任何宗教也不感兴趣,但确实想象不出比这更离奇的祈祷了,不由脱口而出:“在说什么?!”
申玉菲丝毫没有理会的存在,仍然微闭双眼双手合什,好像在看着她的祈求随着香烟袅袅升到佛祖那里过了好一阵儿,她才睁开眼晴转向
“去睡吧,明天早些走”她说,看也不看
“刚才说的‘主’,是在佛教里吗?”问
“不在”
“那……”
申玉菲一言不发,快步离去,没来得及再问什么一遍遍默念着那句祈祷,越念越感觉怪异,后来有了一种说不出的恐怖感,于是快步走到长老的住处,敲开了的门
“如果有人祈求佛祖保佑另一个主,这是怎么回事呢?”问,然后详细地说了事情的经过
长老默默地看着自己手中的书,但显然没有读,而是在想说的事,然后说:“先出去一会儿,让想想”转身走出门去,知道这很不寻常长老学识深厚,一般的关于宗教、历史和文化的问题,都能不假思索地立即回答在门外等了有一根烟的时间,长老叫回去
“感觉只有一种可能”神色严峻地说
“什么?会是什么呢?难道可能有这种宗教,它的主需要其教徒祈求其宗教的主来拯救?”
“她的那个主,是真实存在的”
这话让有些迷惑:“那么……佛祖不存在吗?”话一出口立刻发觉失礼,赶紧道歉
长老缓缓地摆摆手说:“说过,们之间谈不了佛学,佛祖的存在是不能够理解的存在;而她说的主,是以能够理解的方式存在着的……关于这事,没能力告诉更多了,只是劝,别跟她走”
“为什么?”
“也只是感觉,觉得她背后可能有一些都无法想象的事情”
走出长老的门,穿过寺院朝自己的住处走去,这夜是满月,抬头看看月亮,感觉那是盯着看的一只银色的怪眼,月光带着一股阴森的寒气
第二天,还是跟申玉菲走了——总不能在寺庙里一直住下去吧——但没有想到,接下来的几年,过上了梦想中的生活申玉菲实现了她的诺言,拥有了一台小型机和舒适的环境,还多次出国去使用巨型计算机,不是分时使用,而是占据全部的CPU时间她很有钱,不知道她哪来这么多钱后来们结婚了,没多少爱情和激情,只是为了双方生活的方便而已,们都有各自的辜情要做对来说,以后的几年可以用一天来形容,日子在平静中就过去了在那幢别墅里,衣来伸手饭来张口,只需专注于三体问题的研究就行了申玉菲从不干涉的生活,车库里有的一辆车,可以开着它去任何地方,甚至敢肯定,自己带一个女人回家她都不在乎,她只关注的研究们每天唯一交流的内容就是三体问题,她每天都要了解研究的进展
“知道申玉菲还干些别的什么吗?”大史问
“不就是那个‘科学边界’嘛,她成天就忙那个,每天家里都来很多人”
“她没有拉加入学会吗?”
“从来没有,她甚至没对谈过这些,也不关心,就是这么个人,不愿意关心更多的事她也深知这点,说是个没有任何使命感的懒散之人,那里不适合,反而会干扰的研究”
“那么三体研究有进展吗?”汪淼问
以目前世界上这个研究领域的一般状况来看,进展可以说是突破性的前些年,加利福尼亚大学的理查德蒙特哥马利和巴黎第七大学的桑塔克鲁兹、阿连尚斯那,还有法国计量研究机构的研究人员,用一种叫做“逼近法”的算法,找到了三体运动的一种可能的稳定形态:在适当的初始条件下,三体的运行轨迹将形成一个首尾衔接的8字形后来人们都热衷于寻找这种特殊的稳定状态,找到一个就乐得跟什么似的,到目前为止也就是找到了三四种其实,用进化算法已经找到了一百多种稳定状态,把那些轨迹画出来,足够办一个后现代派画展了但这不是的目标,三体问题的真正解决,是建立这样一种数学模型,使得三体在任何一个时间断面的初始运动矢量已知时,能够精确预测三体系统以后的所有运动状态这也是申玉菲渴望的目标
但平静的生活到昨天就结束了,遇到了麻烦事
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