我在北大学考古

作为疑古学派的领袖人物，顾颉刚提出这样的观点，就是要告诉世人古史不可尽信
疑古学派把一批古书考订为伪书，对中国最早的古代历史产生了怀疑，因清理伪古史形成古史辩学派
的观点，安全就是动摇了人们一直以来的固有观念
这样就彻底打破旧有的认知，使得中国上古史需要重新研究、认识和构建
听起来，顾颉刚还挺牛掰的
实际上，这位先生也挺牛掰的
然而，疑古学派就没缺点吗？
不然
到了后面，整个学派的风气就有些歪了
变成什么都质疑了
好像对啥都要质疑
质疑太多
也不是啥好事
尤其是在民国时期，军阀混战，国内动荡不安，国民一度怀疑自己的文化以及人种之劣等
这种情况下，还老怀疑，就动摇国之根本了
甚至，到了后面，还有人以讹传讹，说顾颉刚认为大禹是条虫
天地良心，顾颉刚引《说文》的“禹，虫也，从禸，象形”以及“禸，兽足蹂地也”两段，疑禹本是古代神话里的动物其实只是说与虫有关，并没认为大禹就是条虫这本是图腾社会里常有的事，不足奇怪
结果就被断章取义，大肆宣传
那么是谁率先黑顾颉刚的？
有传闻是陈立夫屡在演讲里说：“顾颉刚说大禹王是一条虫呢！”
那么陈立夫为啥黑顾颉刚？
这又是另外一个故事了
反正疑古学派，遭人黑的事情不在少数
毕竟在当年，们学术观点跟当时的国情有些格格不入
19世纪末至20世纪初，中山先生根据清末民初学者研究的结果，提出中国有五千年的历史
五千年从哪里算的？
就是从黄帝纪年开始算
还把黄帝认为中华民族的祖先
而，中华民族这个概念恰巧就是梁启超先生率先提出来的
然而，当时，有不少的学者接受西方研究方法的影响，认为中国历史是从西周开始

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